【摘 要】当代西方宪法人权理论以美国的“个人主义”与德国的“人格主义”人权论为两大典型，前者通过“自由的镜头”观察人、后者则以“尊严的镜头”观察人，并在宪法上塑造出两种截然不同的“人的形象”。“个人主义”人权论以个人自由为其至高价值，在“个人自治”与“自我决定”、隐私权、行为自由与表达自由等权利保障领域，呈现更为注重防御政府的单一维度；而“人格主义”人权论则以人性尊严与人格自由发展为核心价值，在上述权利保障领域以人格关系为框架建构权利的具体内涵，强调在实现人的固有价值的同时，以社会责任与义务约束个人的自由，寻求个人与社会关系的融合性。两种人权理论体现了西方宪法上关于自由主义和个人价值两种不同的诠释进路。就中国宪法而言，德国的“人格主义”权利论或许更具“亲和力”和借鉴意义。但由于缺乏个体和权利观念，我国的宪政法律文化若不经过自由主义、个人主义的“创造性转化”，为其注入个人权利本位之内核，与人格主义权利论并不具有天然的契合性。