“二陆遇鬼”说与孙吴玄学的消歇
【出 处】:《
浙江学刊
》
CSSCI 2015年第0卷第6期 100-106页,共7页
【摘 要】《异苑》所载"二陆遇鬼"说揭示了当时吴士赴洛之际钻研玄学的现象,也反映了中原对江南玄学状态的认识。孙吴前期的清谈名理比较风行,却未能随中原发展至正始、竹林玄学,而原有的清谈名理传统也趋于停滞终至衰落。直接原因是孙权称王后,吴魏互为敌国导致文化交流困难,同时在孙权去世前后,擅长清谈名理的侨籍士人和吴地士人相继谢世,但根本原因是在实用主义思想指导下的孙吴统治者对玄学持反感态度。
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